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还是修仙吧 第110(1 / 2)

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话到这里,何不见本以为赤元子还要夸夸他,没想到赤元子话锋一转,道:“真不愧是我赤元子的徒弟。”

何不见不由得露出些许惊讶,随后赤元子的声音大笑起来。

何不见听到赤元子爽朗的笑声,也忍不住跟着笑了起来。

“好了好了,”赤元子笑够了,“不废话了,成就上品金丹意味着你已跨过了追求大道的第一个门槛,可以正式修习道法,也有资格被称为真人了。”

“太无宗藏经洞中,所藏的金丹期可修道术有四十九种,其中部分是《真经》中所载的,部分是太无宗先人所创的,部分乃是太无宗门人自外界游历过程中得来的。”

何不见不由得问道:“这四十九种道术,弟子能全部修习吗?”

何不见刚说完,便觉得额头一痛,仿佛有人敲了他脑门一下。

“贪心鬼。”赤元子道,“并不可以,这四十九种道术中有相互抵触、不能兼修的,你顶多可以修三十余种。”

“不过尽管如此,为师依旧不建议你将三十余种全部修习。”

“修习道术并非是越多越好。”

“修士修行所求的,乃是大道。”

“这世上大道三千,修士不可能穷尽所有,只能选择一条进行修行。”

“从金丹再向上,便是叩问本心、寻求与自己契合的那条大道,并不断前行的过程。”

“道术仅仅是大道法则延伸出来的支脉,小技末流尔。”

“然而许多刚刚成就金丹的修士,甫一突破,便被浩繁的道术与骤然提升的力量迷惑了心眼,往往将自己的精力浪费在修习不同的道术上面。”

“浪费了寿元事小,最可怕的便是彻底迷失在了道术中,再也寻不到自己所欲求取的那条大道。”

“灵和,你知道金丹期的五元吧?”

何不见道:“金丹期有五元之境,也即将后天所生的浊精、游魂、妄意、识神、鬼魄这五贼,复归于元精、元性、元气、元神、元情。”

“五贼复元,阴克阳反,方能五元归一,成就元婴。”

说到这里,再一联想赤元子所说,何不见喃喃道:“五贼复元,五元归一……”

“师父,我明白了。”

“金丹期五贼复元、五元归一的过程,也是寻求自己所愿修的那一‘道’的过程。”

何不见再次望向这片虚空远处那些斑斓闪烁的点点星辰,刚刚浮起来的心骤然重新沉了下去。

虽然赤元子并没有严厉地斥责他,只是带着些戏谑地敲了下他的额头,但何不见此时已经明白了,他之前的心境是有问题的。

他刚刚突破金丹,就如同高考结束后的学生,难免心浮气躁,对未来的大学生活有着种种不切实际的设想和雄心壮志。

有着这样浮躁的心态,再面对金丹期种种复杂、奇异的道术,如果没有赤元子的指点,他恐怕真会如赤元子所说那样沉溺于小技末流之中。

“不错不错,你能悟到便好。”赤元子欣慰道。

“当然,这也并不是说可以完全忽视道术,在藏经洞中,这四十九种道术你每个都可以细心体味一下,好好琢磨前人先辈使用力量的技巧。”

“随后再反观己身,选取与你的‘道’最相合的道术修习。”

“不要忘了,论及使用力量的技巧,阵法也是。”

“你所修习的道术最好少而精,不要忽视了对阵法的修习,毕竟太无宗的主脉是阵法。”

“好了,为师说到这里。”

“下次我们师徒之间再能说上话,恐怕要待你突破化神境之时了。”

赤元子说完,远处如星辰般闪烁的光点中,有四十九个光点骤然被拉向何不见。

“多谢师父指点,弟子受教了。”

何不见谢过赤元子,在半空中盘膝而坐,以灵识探入身前的一个个光点中。

这些四十九门道术当真是五花八门,一一浏览的过程中,何不见才明白什么叫做“乱花渐欲迷人眼”。

这时候便能体现出拜入大宗门、修习正统道法和有师父指点的好处了。

若是散修恐怕根本没机会浏览这么多的道术来做借鉴,只能有什么道术修什么。

没有这样广博的涉猎,也就很难寻求到适合自己的“道”继续修行。

而有手段收集浏览大量道术的修士,若无前辈指点,也容易如赤元子所说迷失在“术”之中,而忘了“道”。

许多成就了上品金丹的散修,都是兜兜转转了几十上百年,才能积攒到足够的经验或悟到一些东西。

比起他们,何不见与越荒州无疑是幸运的。

何不见将这四十九门道术一一浏览过后,于这个寂静的所在沉入了自己的思维中。

他的道是什么呢?

回想他的过去,他当初突破筑基时,便接引了周天星斗之力。

星辰之力在体外凝结成了他的星珠,在他体内便与灵力结合成了金丹。

星辰……

何不见想到了元辰掌门转述了天机上人的两句话:

罗天之尊者,乃虚无之纪纲也。

万星群象者,乃天地之变道也。

前一句何不见明白,所指的就是越荒州,也即未来的定虚仙尊。

后一句,“万星群象者”,想必所指的就是他了。

“变道”吗?

对于既定的命运来说,穿越过来的他确实是命运长河中的变数。

所谓天衍四九,遁去其一,那个遁去的“一”便是“变数”。

若无新“变”,也就没有如今的天地众生,此世恐怕还处于一片混沌之中。

所以,我就是此世最大的“变数”,我之道,是相对于“已定”而言的“变道”。

星辰之力,变数之道,唯此而已!

想清楚后,何不见就很清楚,自己面前的这些五花八门的道术他究竟该学习哪些了。

首先是遁术,他之前的遁术是“薄云化雾遁”,可化为一缕薄雾日行六千里。

这四十九门道术中,光遁术就有八种,各有优点。

何不见最终选择了“虚空遁变术”。

此遁术可以将自己身形消解于虚空中,再投射到自己所想要到达的地点,一次投射最多可达千里。

以何不见目前的修为,一次性最多可投射十次。

相比他之前飞六千里要飞整整一天,现在他飞上万里的距离不过几息而已。

日后随着他修为的提升,投射的距离和投射的次数都会增加。

虚空遁变术与大挪移术很类似。

但大挪移术更多所用的是对空间的理解,类似于传送阵,而虚空遁变术更侧重对自身的变化。

在何不见的理解中,就像当光以不同角度打在一个物品上面时,既可以投影到这里,也可以投影到远处。

虚空遁变术结合了自身的变化,移形换影,将本体消解于虚空中,随后将远处的投影化为本体。

何不见还学习了“太无锁仙链”,可以以星辰之力组合成锁链,困人、拿人,同时还可收束回自己身上用于防御。

此外便是一些金丹期实用道术:

“圆光回溯术”,在圆光术的实时录像基础上,增加了以现场气息、细节为基础进行回溯。

“万界追踪术”,元辰掌门提及的那门可以通过媒介追踪修士踪迹的道术。

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