第665节（1 / 3）

其中最最重要的因素还是成默习惯了孤独，强大的记忆库中又存储了无数的书籍供他重新浏览，实在无聊的时候，他一个人算数学题，都能算上一两个星期。

但这样毫无调剂的日子终究过的还是叫人有些疲乏，尤其是晒不到太阳，导致成默体内严重缺乏维生素d，人越来越瘦，情绪越来越抑郁，想要在大脑内读书时精神越来越难以集中，时不时就会被思念的人和场景给打断，难以进入空灵的阅读状态，焦躁的情绪让时间愈发难熬，成默原先准时的睡眠也变得不规律，且十分短暂。

这对于成默来说就太致命了，他知道这样下去身心健康都会受损，便开始思索自己究竟该怎么样做，糟糕的是在这样一间屋子里，他想找到几只蟑螂来补充营养都做不到。成默也试着在木托盘上刻字，向外界传递信息，但没有人鸟他，食物还是两块面包加一瓶水，每天过来的还是那个没有感情的履带机器人。

随着时间的推移，天气越来越热，进入了夏季，成默已经完全没有办法在大脑内进行阅读了，水龙头里的水也是时有时无，香皂也越来越少，成默不得不更加节约，省得头皮发痒还没有香皂洗头，他的头发已经长到了肩膀处，比高月美的还要长一点了。

闷热腐臭的环节，以及精神的萎靡让他的大脑不能在进行艰难的阅读工作，不得已的情况下，他让自己陷入幻想的时间越来越长。

直到日子从无比燥热变的凉快起来，成默又恢复了一些精神，这一天他又试着在脑海里阅读，可怎么也没有办法集中精力，不管他怎么努力，刚回忆起书本开头的几页，很快谢旻韫、沈幼乙，白秀秀乃至高月美都会从脑子里跳出来，打乱他的阅读节奏，让他难以为继。

万般无奈，成默只能试着冥想，他回想起谢旻韫每天练习瑜伽的时刻会同时冥想，来拓宽能量信道，成默便找了一个简单的姿势，开始模仿谢旻韫一边练习瑜伽一边冥想。没料到，还真是有用，精神状态好了不少，又能够在大脑内阅读书籍了。

成默感到奇怪，他知道这并不是营养不良能够解释的。于是这又点燃了成默研究“特异功能”的热情。只是成默边研究边练习了差不多一个月，还是茫无头绪。根据谢旻韫的情况结合自己的分析，成默认为冥想和瑜伽只能拓宽能量信道，并不是建立能量信道的方式。成默并没有灰心丧气，仍然每天坚持冥想和瑜伽，这样做多少能让他压抑的心情变的松弛一些。

反正闲来无事，成默每天就漫无边际的思索冥想、本体、瑜伽、载体还有能量信道之间的关系，只不过成默始终想要从科学的方法入手来解决这个问题，毕竟技能的释放依赖的是对相关科学理论基础的理解。

然而始终却不得其法，一条最有可能的大路没能找到，成默也没有钻牛角尖，想要换个思路。自然而然的成默就记起了黑魔法也需要冥想来锻炼精神力。成默脑海中关于“黑魔法”和“冥想”相关的书籍并不多，这其中有一本就是巴黎旧书市场看见过的那本《律法之书》。

而这本由传奇黑魔大师阿莱斯克·克劳利所写的《律法之书》，据阿莱斯克·克劳利说是人类进入新纪元的律则。

成默又想起自己的父亲也曾经寻找并研究过这本书，心脏莫名其妙的剧烈跳动，陡然间便觉得找到了进入新纪元的大门……

律法之书（2）

想到克劳利和《律法之书》成默有些遗憾那本原版的《律法之书》并没有拿到手，他从那个旧书摊获得的只有《日内瓦圣经》、《撒旦黑书》以及在“阿斯加德遗迹之地”也出现过的《智慧之书》。

《智慧之书》和《日内瓦圣经》上的文字都还没有破解，暂且不去管它，《撒旦黑书》成默倒是看过，除了提及一些黑魔法的仪式，也详细介绍了一些“瑜伽”动作。

毫无疑问，谢旻韫冥想的时候也会练习瑜伽并不是一种巧合。

也许普通人认为瑜伽只是一种时髦的健身方式，但成默知道，真正的“瑜伽”可不是“健身”这么简单锻炼肉体的方式。

这个具有几千年历史的“技巧”，不仅能简单的把它当做‘锻炼方式’，还可以把“它”理解成哲学，或者把它理解成“修行”，即便是把它当做与“为爱鼓掌”相关的姿势也没有错，毕竟它对那方面确实有作用。

而写《律法之书》的克劳利，不仅是“s／e／x魔法”的狂热爱好者，更是瑜伽的忠实鼓吹者。当然克劳利看重瑜伽，可不是为了健身或者说是多练习几个为爱鼓掌的姿势，而是他认为瑜伽是一种可以把万事万物联系在一起的修行方式。

成默在失去了《律法之书》之后，查找了无数关于克劳利的资料，看了克劳利所存世的文章和书籍，其中就有一篇论文就是阐明了他的瑜伽修行学说。成默仔细回忆就能想起文章的全部的内容。

克劳利在论文中以奶酪为例，来解释瑜伽的作用。克劳利说，奶酪本身并没有什么特别的味道，但是在不同的人嘴里，同一种奶酪却能品出不同的风味。这种风味既不存在于奶酪中，也不存在于人嘴里，只有当二者相遇时才会出现。

瑜伽也是如此，不同的人修炼瑜伽，能够把自身的思想和潜意识与周围的世界联系起来。而克劳利把瑜伽的修行分为四个阶段，他自称已经练到了最高的第四阶段，可以白日飞升。

原本成默认为这只是无稽之谈，但现在他却不再这么认为。联想当年钻研“黑魔法”的可不只是克劳利，其中还不乏大名鼎鼎的科学家，比如钱学森的同学著名火箭科学家帕森斯就是克劳利的接班人。

1941年，帕森斯加入了oto教（ordo teple orientis），之后与l罗恩贺伯特（fayette ronald hubbard）成为至交并共同致力于魔术实验，日后的贺伯特成为了科学教（又称山达基教）的创始人，科学教影响甚广，汤姆·克鲁斯等好莱坞巨星都是此教派信徒。

不只是国外，国内关于“黑魔法”，也就是“特异功能”的研究也曾经掀起过一股热潮，就连钱老都写出《论人体科学与现代科技》这样分析“特异功能”书籍。

成默很早就看过这本书，书上把人体称之为一个巨系统，这个系统是开放的，和宇宙这个超巨系统相连的。钱老认为人体可以进入一个特殊的状态，这个状态用量子力学的词汇解释叫做“ein state”（本征态）。

钱老把量子力学和引力场结合起来，得到了一个更小的尺度，这个尺度不是十的负十八次方厘米，而是十的负二十四次方厘米。在这个尺度之下，时空跳动的十分杂乱且快。这就进入了波姆所说的“隐秩序”。

在十的负二十四次方厘米超级微观状态下，所有的“特异功能”都能清楚的得到解释。

后面钱老还说想要“引发特异功能不能使用常规的方法”，曾经成默不知道“乌洛波洛斯”的存在，以为这不过是特殊年代的特殊理论，又或者说是某些部门骗经费的招数，现在才知道“特异功能”并非不存在，而是绝大多数都只存在于“载体”身上，只有一小部分人类本体能够掌握“特异功能”。

成默厘清了思路便打算尝试，他仔细回忆了一下《撒旦黑书》里记载过的瑜伽体式，书中记录最多的就是适合双修的双人体式，只是眼下他只有一个人，自然只能练习单人体式，而单人体式只有三种，全都是“蛇式”，以及蛇式的高级变体。

《撒旦黑书》里还写了一些配合做瑜伽的物品，眼下自然是无从准备，成默也没有打算准备，便打算从最简单的“蛇式”开始练习。