第969节(2 / 2)
处的高台上。这个高台是占星台,近些年来不少凡人在这里来根据台子上刻录星相,企图“俯仰于天地间,如蚍蜉乘风遨游太虚”。
对于凡人们想观测天空星辰,以便于飞升成仙的幻想,这些修真者们不屑一顾。
不过穹地这些年盛行的星辰算理,还是值得他们讨论一番的。
尤其是灵气波动开始出现时,每每与星辰轨道对应。
眼下这些修仙者中一些博闻强记的人当即明白了,坊市主人为什么要用传送阵聚合大家来此了。
一位结丹真人:“大地灵气五十年一轮回,每次轮回中,都出现异相。”深呼一口气:“这次,定在这了?”
其他结丹修士听到这,望过来。然后感应着天地聚集的元气。
在这个凡人小镇的上空出现了灵气灌顶。这样灵气灌顶意味这个小镇会多有灵根婴孩降生。而凡人界诞生有灵根孩子,也是各个宗门现在所需的。
几人相互看了看,一位名为香妃芙的结丹女修,抬起手想要侦查,然而结丹修士摇头了:“不要窥测了,这里的这场灌灵是有阵法约束的。”
另一位新加入此任务的结丹修士不可思议的说道:“阵是需要稳定的阵基的,这?”
再一位结丹修士深呼吸道:“是的,对方的阵法布置,强的匪夷所思!绝对是阵道翘楚。”
随着灵气云聚拢,最终蓄势到顶点,中央凝聚成灵脉,一丝丝一点点,落入凡间小镇上一些孩童的眉心中,这种为人族昌盛的努力是存在天道功德。
功德之力在修仙界中能起到作用非常罕见,毕竟眼下大家都绝争一线,功德既不加修为,也不能有助瓶颈突破。基本上是一个看起来不错废物。
但是此时,恰恰给卫铿撞到了今天使用功德之力方法。
随着卫铿功德之力闪烁,与此同时一直是锁死阵法那圣贤文章,轰然溃散,变成了光点溃散到天地间。
人族的孩童是在卫铿的神念引导下生成灵根。
而这些孩童在生成灵根时精气神也被卫铿影响,有了上古人族一缕气息。
卫铿却对溃散浩然正气如此理解:浩然正气可以压制修士,但是作用对象如果是普通凡人,那就等于电流导入地面一样消失了。
卫铿是从物理角度上,摧毁了这个频段封锁,当然在这些儒道修士眼里,这旁门之辈是硬生生的打他们的脸。
驳倒了圣贤文,踢儒教的馆,——卫铿:“这是东方社会思想开禁,必然之路,从此之后,读书人不能视地的孤傲,化为朴素气节转移到了草民的膝盖上,使之无法弯折。”
此时坊市内大典开始了。
散修们抵达不同区域,兑换自己从定灵针上采集的信息,他们来到如同自动兑换机一样的传送阵前交付了信息,空间折跃点跳出,一批批灵石跳了出来,这些散修们心满意足的拿到灵石后,开始交易。
突然间,坊市内一些弄虚作假的人前来兑换灵石,在被发觉后,当即驾着遁光离开,他们行为遭到了其他散修嗤笑,很快法阵把他们拘押下来,他们呢,就如同虫子挂在了蜘蛛网上一样挂在了法阵上面。
坊市内传来了对此事的审判,要他们在坊市上高声朗诵,一些经典一千遍后,才能被放下来。而且声音还必须大,系统:“声音那么小,还敢来耍滑头。重来!”
这种不罚灵石,不鞭挞的惩罚,让其他未犯事散修们也松了一口气,刚刚那种“盗拓”之事,要在其他儒门宗门势力范围内,可是要“吊起来打”,即散修们往往会如同“孔乙己被打断腿”一样废掉修为,而在没有礼教穹地,这种小投机,只是会,丢脸示众。
一位老者散修乐呵呵抚胡须,指着大阵上挂着挣扎的傻子,对第一次来此地的其他道友们讲述这里规矩。——这种小骗小偷会小惩戒,至于严惩,只适用于大恶。
卫铿悠悠对来此结丹修士叙述到:礼教用大惩治小恶,那如何惩大恶?人之初性存恶,世人生应该根据‘天地人心’辨别对错,而非由上位者的奖惩来导引对错。
卫铿这一番话,让那些走贵宾通道结丹修士们,不由默然。
道不同不相与谋,他们不禁在想,眼下如果和这个旁门修士对抗,如果败了,也被这么羞辱,那么该如何。
在坊市中,筑基期们的正规交易会先开始了。
先出场的是,几十道高阶灵符。激荡起了筑基期们的兴趣,原本发给他们的灵石还没有焐热就拿了出来。
……符文,丹药,法器都是修炼界硬通货……
目前为止,修士所需的符文仍然是要画出来的,
但早在金丹期时,卫铿的神识可以分出十万个点同时会制符文,如此虽然依旧是绘符文,但也已经有了堪比打印效率了。
现在卫铿能控制阵法,让千万灵气在流动过程中,牵引修士意识完成游动,自然成符文,此时一整个阵法内灵气流动过程中,符文生产,已经不下于印刷了。
只是这样练气筑基期的符文,对此时卫铿来说斗法已经无用。卫老爷此时仍然在这方面钻研,也就是让符文绘制的成本变得低!
低到,自己筑基时期绘制符文,灵气,灵材成本的四十分之一!
卫铿和其他修仙者们,最大不同就是,总会在重复补课自己早先掌握的东西。
低级符文,低级法器,这些高阶修士都看不上眼的东西,早已经是高阶修士的卫老爷拿出了空扭位面做鸡蛋灌饼的精神,钻了透彻。
眼下修真界中练气筑基期修士最多,他们对符文,法器消耗也是最多的。
高端的修士们对低阶修士们可能是完全不需要,但是卫铿则是在意这些低阶修士成为帮助自己观测天地的一个个单元。所以要驱动他们,总是许以利,而不是用强。
低阶修士们无序的行动,往往被高阶修士视作蝼蚁觅食,儒门高阶修士从不关心,更不可能来,协调低阶修士行动。而魔教则是以一己之私控制的低阶修士,为自己所用。
深谙老庄之道,卫铿却能找到让散修参与至周天万物有序的可能。
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